实践激扬青春志，奋斗成就中国梦。2014年暑期，安徽师范大学传媒学院“探寻大众传媒下的上海文化”暑期社会实践团队响应时代号召，来到上海开展了为期一个星期的暑期社会实践活动。

走进田子坊，在实地考察中关注民生

      6月29日上午，暑期社会实践第一天开始了。迎着夏日清晨的微风，队员们一行十人来到上海老弄堂田子坊，通过实地考察田子坊特色风貌和现场采访商户经营现状，进一步探索大众传媒背景下的上海文化。

      田子坊位于泰康路210弄，是由上海特有的石库门建筑群改建后形成的时尚地标性创意产业聚集区，也是不少艺术家的创意工作基地。田子坊也是上海泰康路艺术街的街标，雕塑上方的飘带将把五大洲四大洋的艺术家们联结在一起。队员们走在田子坊，迂回穿行在迷宫般的弄堂里，参观过一家家特色小店和艺术作坊。从茶馆、露天餐厅、露天咖啡座、画廊、家居摆设到手工艺品，以及众多沪上知名的创意工作室，可谓应有尽有。

      通过实地走访，队员们参观、考察了田子坊的商业现状和文化产业发展特色，了解到田子坊近年来的显著发展，感受到了上海亲切、温暖和嘈杂的一面。队员们发现，田子坊在近两年内逐渐兴起，已成为了当下人们热衷的小街，越来越多的游客也愿意到这儿体会一下艺术的气息，怀旧的氛围。通过对田子坊部分商户的采访，队员们还了解到田子坊的乐观的经营现状，感受到文化产业带动商业经济的巨大力量。

      此外，田子坊最大的特色就是，它依然有很多居民在这里生活。通过在走访过程中对田子坊内居民的采访，队员们也发现，尽管田子坊内人气颇旺，但对于居民而言构成一定的干扰，对于这部分居民而言田子坊依旧是私人居所，各地游客的参观以及商铺开发在一定程度上干扰了居民的日常生活。

      通过本次参观考察，队员们认识到，老式里弄再利用有很多种方式，田子坊传播了上海传统文化，带动了商业发展，也给当地部分居民带来了经济利益。同时，对于类似的民居，在面临再利用的问题时，政府应该考虑得更周全一些，包括建筑本身权属是否允许、店铺装修有没有损坏建筑风貌、是否影响到当地居民生活以及相应的补救措施等等问题，都需要考虑在内。

      在此次考察中，队员们感悟到了很多。队员巴桂花认为，特色民居在合适条件下应考虑开发利用，但其本身应以历史风貌保护为原则，如果开发单纯是为了商业利益，甚至破坏原来的建筑环境，则是不应该的。如何把握好商业利益和传统文化之间的平衡关系，还需要我们更多的努力和进一步的思考。

探索石库门，在弘扬传统中传承文明

      下午，队员们来到石库门建筑群，进行了实地考察活动。此次考察活动旨在以有考察石库门建筑、继续传承弘扬上海的城市文化、牢记在石库门里革命先驱与民众共同为自由而斗争的精神、保留珍贵历史记忆，在实践探索中感受上海传统文化。

      上海的旧弄堂一般是石库门建筑，它起源于太平天国起义时期，当时的战乱迫使江浙一带的富商、地主、官绅纷纷举家拥入租界寻求庇护，外国的房产商乘机大量修建住宅。上个世纪二三十年代，围合仍是上海住宅的主要特征，但不再讲究雕刻，而是追求简约，多进改为单进，中西合璧的石库门住宅应运而生。这种建筑大量吸收了江南民居的式样，以石头做门框，以乌漆实心厚木做门扇，这种建筑因此得名“石库门”。

      作为上海城市近代历史文化标志的——“石库门”，具有上海城市特有的海派建筑风格。“石库门”里弄生活反映了上海近代城市文脉的重要内容，延续至今的“石库门生活形态”是上海弥足珍贵的二十世纪近代城市文化遗产。通过实地参观、考察、学习，队员们了解到石库门建筑群背后的历史背景，感受到作为时代建筑典范的石库门的风采，也体会到上海这座城市带给我们的浓厚的历史文化气息。

      据悉，本次实地考察还为实践后期探访红色故居和中共一大遗址收集了资料，为接下来实践活动的顺利进行做足了准备，有助于实践团队成员们通过革命先辈的思想来寻找上海人的思想文化。(文/蔡畅 图/巴桂花)