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【新传先锋“三下乡”】 ——棠樾牌坊前的思考

    7月11日上午,我院赴歙县文化实践调研团队小分队来到徽文化的代表地——国家5A级景点棠樾牌坊群?鲍家花园。

“慈孝天下无双里,衮绣江南第一乡”乾隆下江南时曾这样誉棠樾村。地以人名显,人以地增辉,棠樾的樾字,即指树阴,“唐樾"演绎为谐音的“棠樾”,命名的主旨,都是为了纪念先贤,歌颂德政。

    带着这份新奇,我们来到了棠樾。在导游的带领下,我们了解到七座牌坊“忠孝节义”的故事,跨过需文官下轿武官下马的骢步亭,在敦本堂中了解了鲍氏家族族规,此外,我们还参观世界唯一一所女祠堂——清懿堂,观赏了形态各异的徽派盆景。

    棠樾牌坊群7座牌坊依次排列,3座属于明代, 4座属于清代,无论从前往后,还是从后往前看,都是“忠孝节义”的布局,勾勒出封建社会“忠孝节义”伦理道理的概貌。有为饮水思源而追封鲍象贤爷爷的鲍灿孝行坊,有因鲍旌表宗岩、鲍寿孙父子临难前相互争死、保存对方的慈孝里坊,有体现“矢贞全孝、立节完孤”的鲍文龄妻汪氏节孝坊,还有“义“的乐善好施坊??????

    世界唯一一所的女祠——鲍氏妣祠,又名清懿堂,更是研究徽州宗法制度和徽商历史的生动教材。其中女祠一破“女人不进祠堂”的旧例,为国内罕见。祠堂不但是供奉祖先的地方,还是族里开会之地,还是教书之地,祠堂墙上有许多画,“舍身护婆”、“勤劳持家”、“尼庵守贞”、“千里扶柩”,一幅画就是一个故事一段历史,每一幅画都蕴含着丰富的内涵和象征意义。

    在上午的游览和考察中,我们了解到很多徽文化的内涵,对于徽文化不再是仅提到徽州一词,脑海里只浮现“青砖黛瓦”、“马头墙”的僵硬图片,而是深刻的感受到了真正活着的,会说话的历史。同时,也让我们从古人身上学会了很多人生道理,及时行孝,为人和善,待人以礼,饮水思源。(文/图 安师大赴歙县暑期社会实践团队)